أحد مولد يوحنّا المعمدان: صلاة المساء من زمن الميلاد المجيد
ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها
ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر
- أيُّها العَليُّ الذي لا تُدرِكُهُ العُقول. يا خالِقَ البرايا وباسِطَ الأرضِ ومُرَصِّعَ السَّماءِ بالنَّيِّرات، وقدْ شاءَتْ قُدرَتُكَ أنْ يولَدَ سابِقُكَ مِنْ عاقِر. صَوتاً أرسلتَهُ، في البَريَّةِ أمامَك، نَذيراً يُبَشّرُ بِكَ وَيَدعو إليك. هَبْ لنا أنْ نَكون أصواتاً تُسَبِّحُكَ وتَعتَرِفُ بكَ، وألسِنَة ً تلهَجُ بِحَمدِكَ وتُمَجِّدُكَ الآنَ والى الأبد. آمين.
- إرحمنا اللَّهُمَّ واعضُدنا. يا مَنْ أرسَلتَ المُعَمِّدَ والمُبَشّرَ عُنقوداً رَطباً مِنْ جَفنةٍ عَميقة. أنبِتْ فينا ثِمارَ الفضائِلِ وأعمالَ القداسة. وهَبْ لنا، في ذِكرى ميلادِ رَسولِكَ سابِقِكَ، أنْ نُعَظـِّمَكَ ونُمَجِّدَكَ كُلَّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد.
اللحن الأول: مْشِيحُو نَطَرِيهْ لْعِدْتُخْ
* يــا مَـــولــودًا قــد هَـلّا صَوتـًـا لِلصَّــوتِ الأعلـى
مِن بنتِ هــارون َ بـانْ في أرضِ يَهوذا كــــانْ
ميــــــلادُهُ قـــدْ بَــث َّ في البـيــعـــــــــــــــــــــةِ
الفَـــرَحَ الفَــتـَّـــــانْ
مَعقودُ اللّســانِ انـحَـــلّْ مَجْــدًا لِلمَولــى رَتَّــــلْ:
يـــــا أحْلـى صَــبِـــــيّ لِلهِ تُـــدعــى النَّــــبــيّ
مِصباحًا تَجلو الــدَّربَ قــبـــلَ الــــــــقــــــــــادِمْ
ألآتي إلى العالمْ!
** صَوتُ الشُكـرِ والتّهليـلْ في بيتِ الشّيخِ الكاهِنْ:
قولٌ حَـقٌّ لا تـــأويـــلْ في شـأنِ ابنِـهِ الرَّاهِنْ:
تمضـي قُــدَّامَ الــــرَّبِّ ضَــــوْءَ الـــــــــــــــدَّرْبِ
مـنـهَــجِ الإنجيــلْ!
كَمْ جَوعـانَ، كَم ظمـآنْ للحَيــــــاةِ والغُفــــــرانْ!
تمـضـي بــالإنْــــــــذارْ في مَجْـهـولاتِ الأقطــارْ!
بورِكـــتَ! مَيَّزتــــــــهُ فـــــعَــــــــــمَّـــــــــــــدَتْ
يُمناهُ المَولى الجَبَّارْ!
*/** يــا مَـولــودَ الـذ ُّهــلِ أمّْ بالتّــجـــديدِ دُنيــا الغَـمّْ
روحُ قُــدسٍ قـد أفعَــــمْ يوحَنّا فـي بَطنِ الأ ُمّْ!
يــا مَنْ حَـلَّ عُــقــلـَـــة َ زَكَـــــرِيَّــــــــــــــــــــــــا
مَــجَّـــدَ الحَيَّــا!
مِـنْ هَمسِ السِرِّ المُوحي قـــــدْ تنَبَّـــــأ بالـرُّوحِ
يـا مَــجــــدَ الأوحَــــدْ مَنْفى دُنيــــانــا افتـقـــدْ
في حِضنِ البِكرِ الأنقــى حَــــــلَّ حَـــقـَّــــــــــــا
الحاوي العُلوَ والعُمقا!
لوقا 1 /68-79
* مُبارَكٌ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلْ لأنّهُ افتَقَدَ وَصَنَعَ فِداءً لِشَعبِهِ.
** وأقامَ لنا قرن َ خلاصْ فــي بــيتِ داودَ فَــتــــــاهُ.
* كما تَكلّمَ على أفواهِ أنبيائِهِ القِدِّيسينْ الذين هُمْ مُنــذ ُ الــــدَّهــــــرْ.
** بأنْ يُـخـلّـصَـنــا مِــنْ أعـــدائِـنـــــا ومِنْ أيـدي جَميـعِ مُبغِضينــا.
* ليَصـنَـعَ رحـمَـــة ً إلــى آبـــائِـنــــا ويَــذكُـــــرَ عَـهـــدَهُ المُقــدَّسْ.
** ألقسَـمَ الذي حلـفَ لإبراهـيـمَ أبـيـنـا أنْ يُـنــعِــــــــمَ عـلـيـنــــــــا.
* بأنْ نَـنْــجـوَ مِنْ أيــدي أعــدائِـنــا فــنـــعْــبُــــدَهُ بــــــلا خــــوفْ.
** بـــــــالقـــــداسَـــــــــــةِ والـبـِـــــــرّْ جَـميــــعَ أيّـــــــــامِ حَـيـاتِـنــــا.
* وأنــــــتَ أيُّــهـــا الـصَّــبــــــــــي نبِــــيَّ العَـلـــــــيِّ تُــــــدعــــى.
** لأنّــكَ تـسـبِـــقُ أمـــامَ وَجْـهِ الـرَّبّْ لِـــتُـــعِـــــــدَّ طـُــــــرُقـَــــــــــــهُ.
* وتُعــطــي شَـعـبَـهُ عِـلـــمَ الخـلاصْ لِـمَــغـــفِـــــــرَةِ خَطــــايـــاهُـــــمْ.
** بأحشــــاءِ رَحـمَـــــةِ إلـهِــنــــــــــا ألـــــــــذي افـتـقـــدَنـــــا بِـهـــــا،
ألـمُـشـــرِقُ مِـــن َ الـــعَـــــــــلاءْ.
* لِيُضيءَ لِلجالسين في الظـُلمَة وظِلالِ المَوتْ ويُرشِدَ أقدامَنا إلى سبيلِ السَّلامة ْ.
*/** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ القُدُس مِــن الآن وإلـــى أبــدِ الآبــديــــن.
- إرحمنا أللّهُمَّ واعضُدنا. يا مَنْ أرسلتَ مَلاكَكَ إلى بيتِ الأقداسِ فبَشّرَ زكريّا بِمولِدِ سابِقِكَ، ولمَّا شَكَّ في قُدرَتِكَ عَقدْتَ لِسانَهُ، وَعُدْتَ، يومَ ميلادِ السَّابِق، فحللتَ عُقدَةَ لِسانِهِ. إفتَحْ أفواهَنا بِتَسبيحِكَ، وقُدْ خُطانا في طريقِكَ، فنرفعَ المَجدَ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس إلى الأبد.
اللحن الثاني: بلبِيبُوتُو عَشِينْتُو
* قـــــــالَ الـــــرَّبُّ في تِمْــــداحِ يُـوحَـنّــا يَشرَحُ الكُتْبـــا:
هـــــــا مــــلاكـي يأتي قبـلـي مِصبـاحًـــا يَكشِفُ الدَّربــــا!
لـــمْ يَـقـُـمْ مِـثـلـُـهُ مَـــولـــــــــودُ امــــرأةٍ يــزرَعُ الحُـبَّــــا!
** مَـنْ خـــرَجْــتُـــــم تنــظــــرون في القـفـرِ! أيَّ إنســــــــانِ؟
هَــلْ نَـبـيًّــــــــــا؟ بلْ أعـلــى مِـنْ نَـبـــيٍّ! إيليَّـا الثــــــاني!
مَنتـهـــى التَّــوراةِ، خــــاتِـــمَ الأنـبـيــــــــــا، بَــدءَ الإيـمــــانِ!
*/** يـــــا يــوحَــنّـــــــا الصَوتَ الصّارِخَ الهادي شَعبَــكَ الضّــائِعْ
نَحــــــوَ الـنّـــــــورِ الآتي مِنْ حِضــنِ الآبِ "المُشرق" الطـَّالِعْ
قُدنا صوبَ المَسيحِ بالإيمــانِ الصَّـحـيــــــحْ والحُــبِّ السَّاطِـعْ!
مزامير المساء
من المزمور 140 – 141
لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء .
لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء. (تُعاد بعد كل مقطع)
* إليكَ أصرُخ ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليك .
* إليكَ عيناي ، أيُّها الرَّبُّ السَيِّدُ ، بِكَ اعْتَصَمْتُ فَـلا تُفْــرِغْ نَـفْـــسي .
* يُحـيــطُ بـي إكليـــلٌ مِــنَ الصِـدِّيـقــــين ، عِنْــــــدَما تُكـــافِـئُــــــــــني .
من المزمور 118
إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي .
إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي. (تُعاد بعد كل مقطع)
* أقْسَمْــتُ وسَأُنْجِــزُ أنْ أحْفَـظَ أحْكـــامَ عَــدْلِكَ .
* وَرِثْتُ شَهاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُــرُورُ قَلْبي .
* ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد.
لحن: سوغيتو
مَرَّ "الحُلمُ" مِلْءَ البـــالِ مـاجَ "الصَمـتُ" بالآمــــالِ
إبــنٌ هَــــلَّ في آفــــاقِ البيتِ الخــالــي والمُـشـتــاقِ
عاشَ الحُبُّ عُمراً ثــــانِ في ألحَاظِ الطـِّـفـلِ الهــانـي
سِرٌّ عــــالٍ كَمْ عــانــاهُ قلبُ الشَـيـخِ في نَـجـــــواهُ
"أللّهُمَّ المُعطي الـوَعـــدا، مِنْ أعمـاقـي أتلـو الحَـمـــدَا"
"إبني هـذا بـاسـمٍ مِنَّـــا لا أدعـــوهُ بَــلْ يـوحَـنّـــا"
"نِلتُ العَطــفَ يا حَنَّـانُ في عَـيـنـيـــكَ، يا رَحمـــانُ"
"يـا يوحنّـا أنتَ البانــي شَعــــبَ اللهِ بـالإيمـــــــــانِ"
"كُن في وَجهِ الجَهلِ العاتي صوتَ الحَقِّ، صَوتَ الآتي:"
"وَعــدُ الـــرَّبِّ دانٍ، هَيَّــا توبوا، لاقوا الـرَّبَّ الحَيَّــا!"
نَــمَّ الصُـبـحُ في المَعمـورِ لاحَتْ شاعـتِ شمـسُ النّـورِ.
هيَّـا نَشـــــدو بالشُكــــرانِ والتَّســبـــــــيحِ لِـلرَّحمـــــانِ
- لِنَرفعنَّ التَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى الابنِ الكلمَةِ السَّرمَديّ، وشُعاعِ الآبِ الأزليّ الذي أرسَلَ رَسولهُ قبلَ أنْ يتجَسَّدَ، ليُعِدَّ لهُ الطريق. ألصَّالِحِ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا العيدِ وكُلَّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد. آمين.
- نُشيدُ بِكَ اليَومَ أيُّها الرَّسولُ السَّابِقُ المُعَمَّدُ قائلين: يا وَلداً بَشّرَ بِمَولِدِهِ مَلاكٌ مِنْ لدُنِ الله، يا صَوتاً صارِخاً في البرِّيَّة، ونَبيّاً علِمَ بسرِّ سَيِّدِهِ وهوَ في الحشا. يا عَهداً توسَّط َ العَهدين، فختَمَ عَهدَ النّاموسِ وبدأ البِشارة الجَديدة. أيُّها العَظيمُ في مَواليدِ النّساءِ الذي جاءَ يُخبِرُ بالعَظيمِ العَليِّ. أيُّها البَشيرُ الذي وُلِدَ مِنْ عاقِرٍ ليَشهَدَ للابنِ الذي وُلِدَ مِنْ بتول. أيُّها الطفلُ المُقدَّس ابنُ كاهنِ الرَّبّ. يا عُنوان رَحمَةِ اللهِ ورَسولَ ملِكِ السَّلام. يا كَوكباً يدُلُّ على النُورِ الحَقيقيِّ الآتي إلى العالم. يا قمراً يَدورُ حولَ الشَمسِ الأزليّة. يا ملاكَ الرَّبِّ ومِصباحَ الكنائِسِ والأديرَة.
أليَومَ ابتَهَجَ زكريَّا وانحلّتْ عُقدَةُ لِسانِه. أليَومَ فاضَتْ أليصاباتُ بالشُكرِ بعدَ أن تَحَقّقَ طويلُ انتِظارِها. أليومَ ارتَكَضَ الجَبَلُ حُبورا.
والآن نسألكَ، يا نَبِيَّ العليّ، أنْ تَستَمِدَّ لنا مِنْ سَيِّدِكَ نِعمَتَهُ فعّالة المُعجِزات، فتَزدان َ بها نُفوسُنا بالأعمالِ الصّالحةِ ونَشهَدَ للإيمانِ الحَقّ. ومعَ زكريّا أبيكَ وأليصاباتَ أمِّكَ، نَشكُرُ الابن الذي تُقتَ إلى رؤيَتِهِ وأنتَ في الحشا، ونَحمَدُ الروحَ القُدُسَ الذي امتلأتَ منهُ قبلَ أن تُولدَ، للثالوثِ الأقدسِ المجدُ إلى الأبد. آمين.
لحن البخور: كُرُوزُوتُو
1- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا مَنْ عَظـَّمْتَ رَحمَتكَ لأليصاباتَ وزكريّا
فأعطَيتَهُما يوحَنّا واختَرْتَهُ لكَ نبيّاً
نَدعوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّْ!
2- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا مَن صنعتَ رَحمَة ً إلى آبائِنا وذكرتَ عهدَكَ لنا
بأن ننجوَ مِنْ أيدي أعدائِنا
فنعبُدَكَ بالبِرِّ والقداسَةِ جَميعَ أيَّامِ حياتِنا
نَدعوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّْ!
3- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا
يا مُشرِقاً مِن العَلاءِ يُضيءُ الجالسين في الظـَّلامْ
ومُرشِداً شَعبَكَ بيوحَنّا إلى سبيلِ السَّلامْ
نَدعوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّْ!
- أبسُط ْ أللّهُمَّ يَمينَكَ الكَريمَة على شَعبِكَ المُؤمن. وبارِكْ خِرافَ رَعِيَّتِكَ. إقبَلْ هذه الصلاة الذي قدَّمناها لكَ، في ذِكرى ميلادِ سابِقِكَ. وأهِّلنا أنْ نَمدَحَكَ بالتّرانيمِ الرّوحيّة، ونُعَظـِّمَكَ أنتَ وأباكَ وروحَك، الآن وإلى الأبد. آمين.
مزمور القراءات: رَمْرِمَينْ
** مَبسِمُ الأ ُمِّ هَـلّا في ميلادِ يوحَنّـــا
نُطقُ الأبكَـمِ انحَـلّا لِلهِ المُعـطـي غَنـَّـى
* رَقَّ ماءُ الأردُنِّ في ميلادِ يوحَنّــا
طابَ عَهـدُ التَّبنّـِي لِلهِ المُعـطـي غَنـَّـى
*/** يـا مـولوداً سَنــاهُ وَهجٌ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ
عَلـِّمْنا أنْ نلقــــاهُ فــي نَقــاوَةِ القلـبِ
قراءةٌ أولى من سفر التكوين (21 /1-13).
إفتقدَ الرَّبُّ سارَةَ كما قال، وفعَلَ الرَّبُّ لِسارَةَ كما وَعَد: فحملتْ سارَةُ وولدَتْ لإبراهيمَ ابناً في شَيخوختهِ، في الوقتِ الذي ذكرَهُ الله. فسَمَّى إبراهيمُ ابنَهُ المولودَ لهُ، الذي ولدتْهُ سارَة، إسحق. وخَتَن إبراهيمُ إسحَق ابنَهُ وهوَ ابنُ ثمانيَةِ أيّامٍ حسَبَ ما أمَرَهُ اللهُ به. وكان إبراهيمُ ابن مِئةِ سنةٍ حين وُلِدَ لهُ إسحق ابنُه. وقالت سارة: قدْ أنشأ اللهُ لي فرحا، فكُلُّ مَنْ سَمِعَ يفرَحُ لي. وقالت: منْ كان يقولُ لإبراهيمَ إنَّ سارَة سَتُرْضِعُ ابنا؟ فقدْ وَلدْتُ ابناً في شَيخوخَتِه. وكَبِرَ الصَّبيُّ وفُطِم، وَصَنَعَ إبراهيمُ مأدُبة ً عَظيمَة ً في يومِ فِطامِ إسحق. ورأتْ سارَةُ أبن هاجَرَ المِصريَّةِ الذي وَلدَتْهُ لإبراهيمَ ساخِراً. فقالت لإبراهيم: أ ُطرُدْ هذه الأمة وابنَها، فإنَّ ابن هذه الأمةِ لا يَرِثُ مع ابني إسحق. فساءَ هذا الكلامُ جِدّاً في عَيني إبراهيم من جِهَةِ ابنِهِ فقالَ اللهُ لإبراهيم: لا يَسُؤ ْ في عَينيكَ أمرُ الصَّبيِّ وأمرُ أمتِك. كُلَّ ما تَقولهُ لك سارةُ فاسمَعْ لِقولِها، لأنّهُ بإسحقَ يُدعى لكَ نسلٌ. وابنُ الأمةِ أيضاً أجعلـُهُ أُمَّة ً فإنّهُ نَسلـُكَ.
قراءةٌ ثانية من نُبوءةِ أشعيا (49 /1-6).
إسمعي لي أيَّتُها الجَزائِر، وأصغوا أيُّها الشُعوبُ مِن بعيد. إنَّ الرَّبَّ دَعاني مِن البَطنِ وذكَرَ اسمي مِن أحشاءِ أ ُمِّي، وجَعَلَ فمي كسيفٍ ماضٍ، وفي ظِلِّ يدِهِ خَبأني، وجَعلني سَهماً مُختاراً وفي جُعبَتِهِ سَتَرني. وقالَ لي: أنتَ عَبدي يا إسرائيل، فإنّي بكَ أتَمَجَّد. فقلت: إنّي باطِلا ً تعبتُ وسُدىً وعَبَثاً أتلفتُ قوَّتي، إلّا أنَّ حُكمي عِندَ الرَّبِّ وعمَلي عندَ إلهي. والآن قالَ الرَّبُّ الذي جبَلني من البَطنِ عَبداً لهُ: لأرُدَّ يَعقوبَ إليهِ فيَجتَمِعَ إليهِ إسرائيل، فأكونَ مُمَجَّداً في عَينيِ الرَّبِّ ويكون إلهي عِزّتي. قال: قليلٌ أنْ تَكون لي عَبداً لِتُقيمَ أسباط يعقوب، وتَرُدَّ المَحفوظين من إسرائيل؟ إنّي قدْ جعلتُكَ نوراً للأممِ لِتَكون خلاصي إلى أقاصي الأرض.
فصلٌ من رسالة القدِّيس بولس الرّسول إلى أهلِ غلاطية (4 /19-31 + 5 /1).
يا بَنيَّ الذين أتَمَخَّضُ بِهِمْ مَرَّةً أخرى، إلى أنْ يتَصَوَّرَ المَسيحُ فيهِم. إنّي أوَدُّ لو أكونُ الآن حاضِراً عِندَكُم، فأغيِّرُ صَوتي، لأنّي قدْ تَحَيَّرتُ فيكُم. قولوا لي أنتُمُ الذين يُحِبّون أنْ يَكونوا تَحتَ النّاموس: أما تَسمَعون النّاموس؟ فإنّهُ مَكتوبٌ إنّهُ كان لإبراهيمَ ابنان: أحدُهُما مِن الأمةِ والآخَرُ من الحُرّة. غيرَ أنَّ الذي مِن الأمَةِ وُلِدَ بِقوّةِ الجَسَد، أمّا الذي مِن الحُرَّةِ فبِقُوَّةِ المَوعِد. وذلك إنّما هُوَ رمز ٌ؛ لأنَّ هاتين هُما الوَصيَّتان، إحداهُما مِنْ طورِ سيناءَ تلِدُ للعُبوديّة. فهيَ هاجَر. فإنَّ سيناءَ هوَ جبَلٌ في ديارِ العَرَبِ ويُناسِبُ أورشليمَ الحاليّة، لأنَّ هذهِ حاصلة ٌ في العُبوديَّةِ مع بَنيها. أمّا أورَشليمُ العُليا فهيَ حُرَّة ٌ وهي أمُّنا، لأنّهُ كُتِبَ: إفرَحي أيَّتُها العاقِرُ التي لمْ تَلِد، إهتِفي واصرُخي أيَّتُها التي لمْ تتمَخّض، لأنَّ أبناءَ المَهجورَةِ أكثرُ مِنْ أبناءِ ذاتِ البعل. فنحنُ أيُّها الإخوَةُ أبناءُ المَوعِدِ مِثلُ إسحَق، غيرَ أنّهُ كما كان حينئِذٍ المَولودُ بِحَسَبِ الجَسَدِ يَضْطَهِدُ المَولودَ بَحسبِ الروح، فكذلك الآن. ولكنْ ماذا يَقولُ الكتابُ؟ أ ُطرُدِ الأمَة َ وابنَها، فإنَّ ابن الأمَةِ لا يَرِثُ مع ابنِ الحُرّة. إذنْ أيُّها الإخوَة، لسنا بَني الأمَةِ بلْ بَني الحُرّة، وهذهِ هي الحُرِّيَّة ُ التي حَرَّرَنا بها المَسيح. فاثبُتوا الآن ولا تَعودوا ترتَبِطون بنيرِ العُبوديَّة.
من إنجيل ربِّنا يسوع المَسيح للقدّيس لوقا (1/ 57-66).
أمَّا أليصابات، فلمَّا تَمَّ زمانُ وَضْعِها ولدَتِ ابناً، فسَمِعَ جيرانُها وأقاربُها أنَّ الرَّبَّ قدْ عَظـَّمَ رَحمَتَهُ لها ففرِحوا معها. وفي اليومِ الثامن، جاءوا ليَختِنوا الصَّبيَّ ودَعوهُ باسمِ أبيهِ زكريَّا. فأجابتْ أ ُمُّهُ قائلة: كلّا لكنّهُ يُدعى يوحنّا. فقالوا لها: ليسَ أحدٌ في عَشيرتِكِ يُدعى بهذا الاسم. ثمَّ أومأوا إلى أبيهِ ماذا يُريدُ أنْ يُسَمَّى. فطلبَ لوحاً وكتبَ فيهِ قائلا ً: اسمُهُ يوحَنّا. فتعَجَّبوا كُلّهُم. وفي الحالِ انفتَحَ فمُهُ ولِسانُهُ وتَكلّمَ مُبارِكاً لِله. فحَلَّ خوفٌ على جَميعِ جيرانِهِم، وتَحدَّثَ بهذه الأمورِ كُلـِّها في جَميعِ جِبالِ اليَهوديّة. وكان كُلُّ مَن يَسمَعُ بذلك يَحفظـُهُ في قلبِهِ ويقول: ما عسى أنْ يكون هذا الصَّبيّ! وكانتْ يَدُ الرَّبِّ معهُ.
لحن: باعوت مار يعقوب
* لمَّــــا استـوفـى الدَّهرُ الشّـوطَ اللهُ الكِـلــمــهْ
أعطَى الصَّوتَ الأمــرَ لبَّــــى الصّوتُ الكِلمَهْ!
أعــطـــى اللهُ طِفلا ً سَـــــرَّ الشـيـــخَ الـبَـــرَّ
بــــالمَــولــــودِ اللّــذ ِّ طَـرْفُ الأ ُمِّ قـَـــرَّا!
** أنـتَ يـا ابـني صَوتُ الوَحـيِ الصَّوتُ الهَدَّارْ
قبـــلَ وَجْـــهِ ذاكَ الآتـــــــي المَلكِ الجَبَّــــارْ
صَـوتُ النـُّـورِ في الإسْمـــــاعِ يُلقي عِلمَـــهْ
بَعْدَ "الصَّوت" تــأتــي مِــــلْءَ الدُّنيا "الكِلمَه"!
*/** نَشــدو المَجــدَ مَنْ نــــــــاداهُ منـذ ُ الأحشــاءْ
نـحـنـي الرَأسَ للبـــــــانيـــــهِ صَوتاً وَضَّـــاءْ
لِلمُــــوليـــــــهِ سَكْــبَ الغيـبِ قـــولاً يُسْـمَـــعْ
لاســــمِ الآبِ، الابنِ، الرُّوحِ الحَمـدَ نَــرفــعْ!
صلوات الخِتام
فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.
كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.
قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)
إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات)
أبانا الذي في السماوات...
- أهِّلنا، أيُّها الرَّبُّ الإله، بِمَراحِمِكَ، لِخَيراتِكَ الغزيرة، في ذِكرى مَولِدِ سابِقِكَ يوحَنّا. إملأ قلوبَنا غِبطة ً كما ملأتَ قلبَ زكريّا وأليصاباتَ فرحاً بالوَلدِ النّبيِّ، صوتِ الحَقِّ الذي هَيّأ لك الطريق. أعطِنا اللّهُمَّ أنْ نَسيرَ في آثارِ الكارِزين بِبشارَتِكَ، فنُؤهَّلَ لِجَنّةِ ملكوتِكَ، وننعَمَ بِطوبى إنجيلِكَ. وهُناكَ لا نَمَلُّ نرفعُ المَجدَ إليكَ وإلى أبيكَ المُبارَك وروحِكَ الحَيِّ القُدُّوسِ إلى الأبد. آمين.